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  • 上海成人美術(shù)培訓(xùn)、專注于成人興趣美術(shù)、白領(lǐng)美術(shù)培訓(xùn)-DM67信息網(wǎng)

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    上海成人美術(shù)培訓(xùn)、專注于成人興趣美術(shù)、白領(lǐng)美術(shù)培訓(xùn)

    信息編號(hào):1184972 發(fā)布時(shí)間:2018-12-26 10:07:43 
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    美術(shù)初級(jí)素描:
    透,視原理(一點(diǎn)\二點(diǎn)\三點(diǎn)透,視)、點(diǎn)線面構(gòu)成元素、基礎(chǔ)素描技法、設(shè)計(jì)構(gòu)成、素描原理

    美術(shù)初級(jí)水粉:
    水粉技法、靜物寫生、水果組合、設(shè)計(jì)構(gòu)成、色彩原理、配色能力、審美觀念學(xué)習(xí)

    美術(shù)中級(jí)素描:
    復(fù)雜幾何體、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)素描、石膏五官、快速寫生和畫圖、復(fù)雜組合設(shè)計(jì)、快速給圖設(shè)計(jì)

    美術(shù)中級(jí)水粉:
    復(fù)雜的配色能力、色彩構(gòu)成要素、審美觀、定位的配色能力、復(fù)雜靜物色彩、風(fēng)景色彩等

    美術(shù)高級(jí)素描:
    針對(duì)人體、石膏頭像、真人頭像、快速寫生的訓(xùn)練、現(xiàn)場(chǎng)臨摹寫真訓(xùn)練等

    美術(shù)高級(jí)水粉:
    復(fù)雜靜物色彩、戶外場(chǎng)景、室內(nèi)場(chǎng)景、復(fù)雜組合體、提高審美能力、欣賞能力、配色能力

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    美術(shù)知識(shí)分享:繪畫貴在意趣

    繪畫藝術(shù)是精神世界的東西,是高于物質(zhì)世界的。因此,但凡來跟我學(xué)畫的人,我都告訴他們要先致力于形成自己的思想體系。我是誘導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自己的思想體系。不畫別人的畫,也不畫大自然的畫,要通過大自然畫自己,通過物質(zhì)畫精神——這才是自己的。

    藝術(shù)要反映第yi念,凡藝術(shù)皆貴想象。有些畫只具外形,似乎也是想而后得,其實(shí)若僅具有外形,實(shí)物固在,何用想歟?這只是羅列現(xiàn)象。我說的第yi念是不想而得,但這第yi念也不是偶然的,是平素觀察、構(gòu)思的積累在這一瞬間被觸發(fā)出來。講德,才有善,如日月之明,永遠(yuǎn)光輝。德如日月,然后作品方能與日月同光。

    書畫都是自己道德的體現(xiàn),能啟發(fā)人的藝術(shù)是好東西,因其能啟發(fā)人之本心。真善美是人本心的要求,是出于內(nèi)發(fā),不是外加。思想境界還未達(dá)到與天地萬物一體的階段,就談不上藝術(shù)家。藝術(shù)家的心量是無窮的,一個(gè)小小,一幅小畫,往往可以窺見其心量之浩大。

    藝術(shù)與技術(shù)的區(qū)別在于:技術(shù)可以全憑手上功夫達(dá)到,藝術(shù)則須靠修養(yǎng)的深度。畫得好的畫有藝術(shù)語(yǔ)言,使人有親切的感覺,主觀思想與客觀景物的密合無間,則情景交融。則和,則有藝術(shù)語(yǔ)言。繪畫講格調(diào),格調(diào)要高,則須思想意識(shí)高,人格高。人品低即畫品低,有人認(rèn)為此言不公允。須知畫是靈魂、生命力、人格之表現(xiàn),而人品低者卻以靈魂獻(xiàn)媚,其畫品能高乎!名利心去一點(diǎn),畫品就高一點(diǎn)。名利心增一分,畫品就低一分。

    繪畫之“質(zhì)”,就是其藝術(shù)性;繪畫之“數(shù)”,即筆量、墨量、是其技術(shù)性。神、情、氣是質(zhì),形式外殼,是數(shù),所現(xiàn)之量即構(gòu)成形、象。畫之紙幅大小也是量。此外,筆之大小,筆痕粗細(xì)是筆之量,濃、淡是墨之量,干、濕、燥、潤(rùn)是水之量,這三部分三個(gè)量,經(jīng)過組織構(gòu)成形象,這都是技術(shù)來源于對(duì)生活的觀察,生動(dòng)、生硬之區(qū)別也是量,是用功之量。藝術(shù)是內(nèi),這些是外,內(nèi)外融合,才是一幅好畫。

    到了對(duì)筆量、墨量視而不見,無執(zhí)于大小、高矮、濃淡、肥瘦、粗細(xì)、明暗,即佛家所謂“無差別心”,則是zui高境界了。筆量、墨量是物質(zhì)的量,要追求精神的量。

    畫者,化也。在紙上要筆筆化。要生化(即提高與創(chuàng)造),不生化則無趣,生化才能超乎形象之外。刻印要印化,寫字要書化,作畫要畫化。一幅畫的每一筆、每個(gè)形象直到整個(gè)布局都要“生化”,否則只是生料。僅僅畫得像而沒有感染力則不是藝術(shù)。黑格爾曾舉例說,畫家畫成的葡萄鴿子要去啄,畫的甲蟲猴子要去抓,這種把鴿子、猴子也騙過的畫,所起的僅是庸俗效果,談不上藝術(shù)境界。

    如果要求繪畫要像真的一樣,就等于要求舞臺(tái)上使用真車真馬,這樣一來,哪還有藝術(shù)性?我們畫的那些東西,既是由筆墨點(diǎn)染出來的與真正的物質(zhì)自然有天淵之別,只有意趣是真的。繪畫只要能表達(dá)出意趣就行了。齊白石畫牛耕田,看來看去不像牛,但盡管形象不像,牛的意趣卻在,并使人感到它還在慢騰騰地往前走,盡管沒有畫水,卻使人感覺田里的水還很深。這就叫“得意忘形”。因此,繪畫藝術(shù)不能光去考慮“像不像”的問題,應(yīng)以意趣為第yi。如果形象不準(zhǔn),又無意趣,就是畫不像了。

    畫畫很難甩脫物象的控制。zui初學(xué)畫怕學(xué)不到形象,但學(xué)到了又往往甩不掉,受形象的束縛。當(dāng)然,沒有能力畫得像與超乎形象是完全不同的兩回事。

    繪畫不需要規(guī)則:

    繪畫不需要規(guī)則
    有個(gè)女子去參觀馬蒂斯的畫室,仔細(xì)欣賞完他剛完成的一幅畫之后,對(duì)他說:“這個(gè)女人的手臂太長(zhǎng)了”,馬蒂斯立刻回答:“夫人,您弄錯(cuò)了,這不是女人,這是一幅畫”。我們當(dāng)中有多少人和那名女子一樣心不在焉的運(yùn)用規(guī)則,卻錯(cuò)失眼前的杰作?知道沒有規(guī)則其實(shí)更好。孩子畫畫沒有目的,他們憑性情,靠靈感,為宣泄為好玩為好奇而畫畫,所以孩子的畫才純真可愛,爛漫自然,以至于讓很多大師彎下腰來向孩子學(xué)習(xí)感慨:“天真爛漫是吾師”,畢加索也說:“我一生都在向孩子那樣學(xué)習(xí)畫畫”。

    繪畫沒有標(biāo)準(zhǔn)
    一只蜈蚣在廣場(chǎng)上跳舞,優(yōu)美的舞姿贏得了動(dòng)物們的陣陣喝彩,非常嫉妒蜈蚣的敵人癩蛤蟆在一個(gè)角落里專心致志的看了蜈蚣的表演,當(dāng)蜈蚣休息的時(shí)候,癩蛤蟆上前故意說自己的計(jì)算本領(lǐng)很高但有一點(diǎn)不明白“你怎么知道先動(dòng)哪一條腿呢?哪一條腿是第2個(gè)第7個(gè)動(dòng)作呢?你在動(dòng)第6條腿的時(shí)候第48個(gè)腿又在干什么?是站著不動(dòng)還是彎起來?”蜈蚣迷惑了一陣,然后驚恐的發(fā)現(xiàn)自己完全癱瘓了。這個(gè)寓言給與我們一個(gè)很好的啟示:藝術(shù)活動(dòng)基本上是以一種靠直覺與本能的活動(dòng),理性往往是它的敵人。可惜我們經(jīng)常不小心就扮演了“癩蛤蟆”的角色。家長(zhǎng)的要求老師的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)孩子來說無疑是一場(chǎng)災(zāi)難,技法擾亂了孩子依靠直覺進(jìn)行繪畫的實(shí)踐,標(biāo)準(zhǔn)干擾了孩子繪畫創(chuàng)作的自由。

    繪畫很簡(jiǎn)單
    一堆沙子平淡無奇能夠讓孩子聚精會(huì)神玩上半天而不知疲倦,一塊泥巴毫不起眼卻讓孩子留戀往返。這是因?yàn)樯匙雍湍嗤量雌饋硖?jiǎn)單了,讓孩子的心情很放松,沙子和泥土太好玩了,讓孩子體驗(yàn)到自由創(chuàng)造的極大:可以堆成山,堆成房子,堆成沙發(fā)…….捏成小人,捏成青蛙,捏成蝴蝶,捏成汽車…….捏成任意的形狀。沒有人去約束,去要求,去干擾,更沒有心理負(fù)擔(dān),有的只是絕對(duì)放松的心情,在自然寬松的氛圍中,在完全輕松的狀態(tài)下興致所至的捏造千奇百怪的形狀,創(chuàng)造在孩子的手指間纏繞,靈感在心中自然綻放,時(shí)間在不知不覺中悄然溜走,孩子的生命充滿了歡樂。